藍(lán)色遠(yuǎn)比其隱藏的內(nèi)容更豐富。RAL 240 40 40這個(gè)藍(lán)色,打開(kāi)了我們感官、情感和知識(shí)的無(wú)限廣闊空間。飄浮在云端之上的感覺(jué)是浪漫主義者的一個(gè)流行比喻,正如藍(lán)色花朵表達(dá)了對(duì)純潔愛(ài)情和內(nèi)在真理的向往。藍(lán)色一方面是精神啟蒙的歷史呈現(xiàn),另一方面是以邏輯為中心的有關(guān)真理存在的探索。
藍(lán)色帶來(lái)的愉悅感源自歷史,在歌德、席勒、馮·朗吉和卡斯帕·大衛(wèi)·弗里德里希等人的作品中達(dá)到了抒發(fā)情感的頂峰,并一直延續(xù)到今天。有趣的是,藍(lán)色直到最近才被命名。古羅馬人對(duì)藍(lán)色沒(méi)有語(yǔ)言,有些語(yǔ)言仍然用綠色和藍(lán)色的詞匯互換。相比之下,我們因藍(lán)色而喜悅的原因與早年相差甚遠(yuǎn)。他們成倍增長(zhǎng),找到了更廣泛的粉絲群體。
它屬于群山,如同孤獨(dú)的護(hù)衛(wèi),與山峰、陽(yáng)光充沛的高山草甸、蔭涼的峽谷有著密切的關(guān)聯(lián)。我們的假日體驗(yàn)、文學(xué)作品和影片刺激了長(zhǎng)笛伴奏的藍(lán)色視聽(tīng)體驗(yàn)。這與豎琴演奏者提供的體驗(yàn)不同。豎琴的聲音在聽(tīng)眾的耳朵里似乎停留的時(shí)間更長(zhǎng),整個(gè)和弦似乎被藍(lán)色填滿,聲音漸強(qiáng)漸弱。
作為心理學(xué)中廣為流傳的“積極性格特征”的顏色,藍(lán)色的定義當(dāng)然是值得被質(zhì)疑的。
首先,相當(dāng)穩(wěn)定的40%的人聲稱藍(lán)色是他們最喜歡的顏色,至少和喜歡紅色或綠色的人一樣多。藍(lán)色常被描述為“情感價(jià)值最低的顏色”,這讓我們把喜歡藍(lán)色的人歸類為邏輯型、冷靜型和精明型的人。同時(shí),我們經(jīng)常假設(shè)他們?nèi)狈ι缃患记伞cy行、航空公司和酒店在標(biāo)識(shí)中使用藍(lán)色常常只是滿足人們對(duì)公正的職業(yè)精神的期待。一個(gè)著名的案例是某知名歐洲航空公司的品牌再塑活動(dòng),以冷藍(lán)色調(diào)制服取代看起來(lái)專業(yè)的午夜藍(lán)和暖瓜黃的公司制服。
當(dāng)要求人們說(shuō)出他們最喜歡的顏色時(shí),令人驚訝的是,選擇藍(lán)色(和淺藍(lán)色)的理由是基于他們自己的、非常有利的詮釋;那是一種讓藍(lán)色充滿智慧的品質(zhì),一種能夠處理生活拋給他們的一切以及社交距離的能力。
當(dāng)我們宣稱自己是藍(lán)色專家時(shí),也許發(fā)現(xiàn)理想化的詮解尤其突出。可以確定的是,過(guò)去表示值得信任的各種藍(lán)色調(diào)近年來(lái)已經(jīng)不再引人注目。與此同時(shí),紅色和綠色的地位提升,他們漸漸取代了藍(lán)色名列前茅的位置。因?yàn)樗{(lán)色通常與平靜、和平和安全相聯(lián),這就更令人驚訝了。藍(lán)色也鼓勵(lì)我們跳出固有模式,更加富有創(chuàng)造力。
藍(lán)色有一種永恒的吸引力,它把天堂的崇高和地球上存在的不穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)。歌德說(shuō)藍(lán)色是“美麗的虛無(wú)”,伊夫·克萊因把它描述為“無(wú)形變得可見(jiàn)”。對(duì)他們來(lái)說(shuō),藍(lán)色代表著一個(gè)自由、浩瀚、不張揚(yáng)、客觀的世界。
在私人領(lǐng)域,藍(lán)色將世界劃分為順從尊重與人為和諧的分裂模式:一方面,深藍(lán)色褲裝或海軍藍(lán)細(xì)條紋服裝;另一方面,巴士司機(jī)襯衫的淺藍(lán)色或體力勞動(dòng)者穿的藍(lán)色工作服。
但盡管這樣,純淡青色調(diào),例如:RAL 240 40 40及其色相家族,具有促進(jìn)和諧的卓越能力。這種顏色具有驚人的力量,讓我們著迷。它是一種小心翼翼、含蓄的顏色刺激,同時(shí)體現(xiàn)了我們認(rèn)為既愉快又舒適的有目標(biāo)的力量。
白色進(jìn)一步移向藍(lán)色,讓其看起來(lái)更純凈更清新。巴黎的洗衣店為了得到最亮、最漂亮的白色,采用了一種經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)的方法,那就是使用所謂的光學(xué)增白劑。他們使用藍(lán)色顏料讓白色變成一個(gè)天真無(wú)邪的薄紗淡青,如同RAL 210 90 05。
兒童淡青RAL 220 80 15的藍(lán)色與RAL 210 40 38的瑪麗藍(lán)并非毫不相關(guān)。今天我們驚訝地發(fā)現(xiàn),粉青和淺藍(lán)色調(diào)是女性的歷史性標(biāo)志,在經(jīng)典希臘和羅馬雕塑家的作品中所看到的。在文藝復(fù)興時(shí)期,一直到洛可可時(shí)期,淺藍(lán)色和中藍(lán)色是女性的專用顏色,而男性則經(jīng)常穿著粉色。在巴洛克的鼎盛時(shí)期,那些穿著華麗粉色服飾的紳士們與身穿淺藍(lán)色衣服的女士們完美匹配。
相比之下,民間藝術(shù)和手工藝品,如針織、鉤針、編織、陶器等,大多是留給女性的。他們的顏色明顯比男性的多樣化,且部分更富有活力,雖然直到中世紀(jì)晚期,封建法律還禁止從業(yè)者選擇柔和的顏色。五彩繽紛的鑲邊、刺繡和小巧的裝飾性金屬只允許在節(jié)日和特殊日子使用。
從我們祖父母和曾祖父母嬰兒時(shí)期的手繪黑白照片,可以看到當(dāng)時(shí)男孩仍然穿著白色蕾絲邊的長(zhǎng)袍。
后來(lái),男嬰藍(lán)和淺藍(lán)色成為男孩和女孩最時(shí)尚的顏色。大約在十九世紀(jì)的初期,德國(guó)人凱撒愛(ài)上帆船和海軍的藍(lán)色。水手服和孩子們的衣服風(fēng)靡一時(shí)。
19世紀(jì)和20世紀(jì)初期,血液和土壤的顏色與天空清晰的顏色形成鮮明對(duì)比。由于眾多原因,紅色、棕色和金色調(diào)屬于過(guò)去。新思想鼓舞著經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、藝術(shù)和文化。藍(lán)色是象征自由和平等的顏色。科學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生、作家和藝術(shù)家正推動(dòng)著新時(shí)代的進(jìn)步。對(duì)未來(lái)負(fù)有責(zé)任的國(guó)家樂(lè)于穿上藍(lán)色、白色、綠色和紅色的衣服,而綠松石色和黃色的出現(xiàn)頻率較低。
提及藍(lán)色,那是想象的自由、結(jié)局的不確定性和對(duì)起始的質(zhì)疑。藍(lán)天思維意味著一個(gè)不受約束、尚未有邏輯順序的想法,而這個(gè)想法讓其他人能夠在頭腦風(fēng)暴過(guò)程中做出貢獻(xiàn)。一個(gè)推理性的開(kāi)場(chǎng)可以用一個(gè)短語(yǔ)來(lái)描述,比如:“拋磚引玉”或者“碰碰運(yùn)氣”(英文表達(dá)為“Take a chance on blue”)。
它也可以用來(lái)介紹自己的想法,或內(nèi)部頭腦風(fēng)暴會(huì)議的結(jié)果。
“藍(lán)血”一詞的起源可以追溯到中世紀(jì),以及德語(yǔ)中表示喝醉“blau sein”和逃避工作“blau machen”的俗語(yǔ)。農(nóng)民們?cè)诹胰障滦燎诟牛F族們卻在室內(nèi)保護(hù)著他們白皙的皮膚,皮膚下的青筋清晰可見(jiàn)。染布工人們從宿醉中睡著,等待剛?cè)竞玫牟剂细稍铮麄兛梢孕瞧谝恍菹⒁惶欤玫抡Z(yǔ)也可以表示為“blau machen”。他們無(wú)事可做,只能等待織物的顏色從染缸的黃色變成貴族藍(lán)色。
作為天空和水的顏色,純淡藍(lán)色在建筑中仍然占有一席之地,是最無(wú)形、最虛幻的顏色之一。因此,它仍然很少在建筑界出現(xiàn),盡管事實(shí)上它已經(jīng)失去了很多象征意義,而且在每個(gè)可以想象的色調(diào)中都存在。藍(lán)色在玻璃和粉刷墻面上的視覺(jué)沖擊似乎加強(qiáng)了它的非實(shí)體性、它與某種精神象征和轉(zhuǎn)瞬即逝的深度關(guān)系。
純淡青的象征表達(dá)
象征層面 | 關(guān)聯(lián)層面 | 心理層面 | 隱喻層面 |
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存在的 生物的 討人喜歡的 |
與水有關(guān)的 涼爽的 生動(dòng)的 |
自由的 自然的 焦慮的 |
純凈的 天真的 動(dòng)感的 |
純淡青的心理特征
聽(tīng)覺(jué) | 觸覺(jué) | 膚感 | 肌肉感 | 嗅覺(jué)/味覺(jué) |
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聽(tīng)覺(jué)符號(hào) | 觸覺(jué)符號(hào) | 溫度符號(hào) | 重力特征 | 味道 |
清澈的 耳語(yǔ)的 咆哮的 |
冷卻的 潮濕的 柔順的 |
濕潤(rùn)的 平滑的 膨脹的 |
笨重的 重疊的 涓涓細(xì)流般的 |
中性的 令人愉悅的 藍(lán)莓的 |